Hérmitage

“Demeurez ici et veillez avec moi ... veillez et priez”

(Mt 26,38.41)

Parmi les Lieux Saints que vous pouvez visiter, seulement quelques-uns ont la capacité d'offrir au pèlerin un moment de pause, de silence et de prière. Parmi ceux-ci le plus charmant et unique est le Gethsémani, lieu lié à la mémoire évangélique particulière dans laquelle le Seigneur invite les siens à rester avec Lui dans la prière: «Demeurez ici et veillez avec moi ... veillez et priez pour ne pas entrer en tentation» (Mt 26,38.41). L'Ermitage est donc conçu exclusivement pour rester à l'intérieur de la dimension de l'amour que le Seigneur nous a montré dans toute sa vie et surtout dans sa Passion. Nous sommes dans un jardin, où, dans de nombreux cas, sont présents la rencontre, l’attente et la préoccupation de l'époux qui attend l'épouse (cf. Ct 2:9). Ce lieu raconte l'amour total de Dieu pour chacun de ses enfants. Encore aujourd'hui, vous percevez sa présence qui défie l'homme et lui demande avec inquiétude paternelle et maternelle: «Où êtes vous?» (Gn 3:9). La passion vécue par Jésus-Christ au Gethsémani raconte le grand amour de Dieu pour l'humanité. Ce que le Seigneur vit dans sa Passion est une théologie condensée dans laquelle, en ce lieu, Il accomplit l’oeuvre qui a caractérisé l'ensemble du chemin de sa vie terrestre. Ici, dans une anticipation du plan divin, Jésus a commencé la lutte finale, qui le conduit à suer son sang, un regard fixé sur l'obscurité, sur le «non-sens», sur la faillite et sur la mort. Mais ici, dans le jardin du Gethsémani, Jésus ne se laisse pas traîner par l'obscurité et le «non-sens», ni par son instinct (Il éprouve angoisse, peur et solitude), Il ne se laisse pas induire en erreur mais - au contraire - transforme plutôt l'obscurité en y entrant et en mettant au centre de tout, ce qu'Il a toujours désiré et aimé du plus profond de son coeur: la volonté du Père. Cela est la Passion de Dieu pour l'humanité, manifestée et proclamée depuis le début. Dès que, dans le silence de Nazareth, la Lumière délicate habitait les murs d'une petite et humble maison; dès que – encore cachée - grandissait parmi le parfum de gros, brut bois et des visages de gens simple (Marie, Joseph à Nazareth). Cela est la Lumière du Roi Gentil qui, maintenant, dans l'obscurité du Jardin, s’introduit dans l'effort humain des dernières étapes, avec le souffle haletant et une sueur mélangée de sang. Cette Lumière se plonge dans la mort en devenant son Poison. Cela est l’événement de notre salut qui, par la figure royale de l’Homme-Dieu ICI, maintenant, se penche pour reprendre dans les bras les petits enfants épuisés et endormis, pour les reconduire à la Maison: une garde solide, en sécurité dans les bras du Berger. Ainsi Jésus accomplit le dessein d'amour commencé avec l'Ancienne Alliance de Dieu le Père.