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    Ein blick der Hoffnung

    Liebe Freunde von Getsemani, der Friede sei mit euch!

    Wir haben gerade eben das Neue Jahr passiert und es scheint uns angebracht zu hoffen, dass es eine Zeit sein wird, in der der Herr der Mittelpunkt und das Motiv der Hoffnung für uns Gläubige alle und für die gesamte Menschheit sein kann. Leider können wir, trotz der Schönheit und der alten und stets neuen „Neuheit“ der Geburt des Erlösers der Welt, gewisse Sorgen nicht verbergen, in denen wir alle leben: die Kriege, die in verschiedenen Teilen der Welt stattfinden, die Wirtschaftskrise, das politische Chaos in vielen Ländern und die immer herzzerreißendere Verbreitung von Situationen der Ungerechtigkeit, bei denen wir Spekulationen seitens der Reichen sehen und schwierige Situationen, die sich auf Familien legen bis hin zu einem unmenschlichen Leben. Reiche werden reicher und Arme werden ärmer! Auch hier sehen wir schwierige Situationen, resignierte Menschen und wir hören Sätze voller Trostlosigkeit. „Es ändert sich nie etwas!“ Auch die Kirche durchlebt insgesamt eine Zeit der Prüfung und Reinigung, die Austritte mehren sich, die Berufungen befinden sich auf großem Rückgang und das Durcheinander herrscht ein wenig überall. Gemeinsam mit euch fragen wir uns, wie wir auf diese Situationen und diese geschichtliche Situation blicken können, weil trotzdem der Herr allem immer voll Liebe nachgeht! Wir glauben, dass dies das Entscheidende ist, immer mehr eine Weise zu haben, die Geschichte mit dem Vertrauen auf Gott zu betrachten. Achten wir auf seine Offenbarung, auf die Erscheinung, und das wollen wir heute tun, mit noch mehr Vertrauen und Hoffnung auf ihn. Hier in Getsemani, offenbarte sich der Herr dem Nikodemus in der Nacht: „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“ (Joh 3,16)

    Diese Behauptung „Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab“, ist sehr intensiv und aktuell. Im Licht von Weihnachten, das wir gerade gefeiert haben, können wir betrachten, wie das Geheimnis der Menschwerdung wirklich die absolute Neuheit ist, die Gott Vater in seiner Allmacht der Menschheit hat schenken wollen. Indem er der Mensch Jesus geworden ist, hat er dem Bösen eine Grenze gesetzt und der Macht, die der Böse über uns hat. Mit dem erhabenen Geschenk des Sohnes, dem Emmanuel, ist es, als würde einem jeden von uns gesagt: „Fürchte dich nicht. Siehe, nun mache ich etwas Neues.“ (vgl. Jes 43,18-19). „Ich bin mit euch bis zum Ende der Zeiten“ (Mt 28,20). Zugleich wird Sein Wort, das Fleisch geworden ist und kommt, um unter uns zu wohnen (vgl. Joh 1,14), das eloquenteste Wort für jede Situation, die Gott widerspricht, für jeden Gedanken oder jede Situation der Finsternis und des Hasses, den wir alle sehen oder erfahren. Es ist als würde Gott dem Bösen sagen: „Jetzt ist dein Ende gekommen, deine Zeit ist gezählt, du hast keine Macht mehr über meine Geschöpfe!“ Wenn widrige Situationen auftauchen oder Prüfungen unser Vertrauen in Gott ersticken wollen, dann erinnern wir uns an diese große Wahrheit, dass Gott auch heute sich uns mit dem Geheimnis der Menschwerdung offenbart!

    Schauen wir auf diese unsere Menschheit und diese schwierige Zeit mit dem Blick des Glaubens und mit großer Hoffnung, und nicht nur mit menschlichen Augen, denn anders könnten wir nicht bis in die Tiefe die Größe des Erlösungswerkes verstehen, das Gott für uns gewirkt hat! Werden wir nie müde zu beten und den Fürsten des Friedens und unsere himmlische Mutter anzuflehen, dass sie für uns eintreten.

    Der Herr segne euch!

    Im einzigen Gebet des Herrn!

    Hora Sancta

    Wir sind Söhne des hl. Franziskus und hüten durch Gottes Willen einen der Orte, die Jesus am meisten geliebt hat: den Garten, der GETSEMANI genannt wird. Es ist ein einzigartiger Ort auf der Welt, wo der Herr sein Ja für immer bekundet. Es ist die Bereitschaft, sich auf etwas einzulassen, worauf sich nie jemmand eingelassen hat, wo man ins Dunkel versinkt, in den letzten Kampf gegen den Tod, aus dem die Menschheit stets als Verlierer hervorging.

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